Daniel 6:4

¿Hay alguna parte de tu vida privada que no soportaría exposición pública?

«No podían encontrar ningún motivo de acusación ni evidencia alguna de corrupción» (Daniel 6:4, NBLA). Aquí está la tercera marca de la integridad: la pureza personal. La integridad pública nace de la integridad privada. Lo que somos en secreto eventualmente se manifiesta en público.

El historiador judío Flavio Josefo escribió que Daniel «estaba por encima de todas las tentaciones del dinero, despreciaba el soborno y consideraba algo muy bajo aceptar regalos, incluso cuando se le ofrecían justamente». Daniel no toleraba ni siquiera las apariencias de corrupción. Su pureza era profunda, no cosmética. En un imperio donde los funcionarios se enriquecían cobrando comisiones secretas y favoreciendo a quienes pagaban más, Daniel mantuvo manos limpias durante décadas. Y por eso, cuando sus enemigos buscaron acusarlo, las cuentas seguían cuadrando. Las decisiones seguían siendo justas. No había rastro alguno.

Hoy hablamos mucho de integridad y poco de pureza. Pero la Biblia las une. «El que camina en integridad anda seguro, mas el que pervierte sus caminos será descubierto» (Proverbios 10:9, NBLA). El que pervierte sus caminos —incluso en lo oculto— será descubierto. Es solo cuestión de tiempo.

Aquí está la pregunta incómoda: ¿qué pasaría si el contenido de tu computadora, tu historial de búsquedas, tus mensajes privados, tus transacciones financieras se proyectaran mañana en una pantalla gigante en tu iglesia? Si esa idea te aterroriza, tienes trabajo que hacer. La integridad pública sin pureza privada es solo una fachada. Y las fachadas siempre, siempre se caen. Es mejor edificar lo verdadero ahora que tener que reconstruir desde los escombros después.

Lo que haces cuando crees que nadie te ve es lo que realmente eres; vive ahí lo que vivirías en público.

Adaptado de la guía de estudio, Daniel: God’s Plan for the Future, publicado por Insight for Living. Copyright © 2002 por Charles R. Swindoll, Inc. Reservados mundialmente todos los derechos.