El Dios viviente

Daniel 6:26

¿Qué diferencia hay entre creer en «algo» y conocer al Dios que vive?

En su decreto, Darío da la razón de su asombro: «porque Él es el Dios viviente que permanece para siempre» (Daniel 6:26, NBLA). Viviente. Un politeísta rodeado de templos e ídolos había descubierto la diferencia abismal entre los dioses que se fabrican y el Dios viviente que actúa.

Babilonia y Persia estaban llenas de deidades: estatuas espléndidas, rituales solemnes, historias religiosas muy elaboradas. Pero ninguno de esos dioses había cerrado jamás la boca de un león, ni respondido una oración, ni sostenido a un anciano en la oscuridad. El profeta Jeremías se burlaba con tristeza de esos ídolos: «Como espantapájaros en un pepinar, no hablan; tienen que ser transportados, porque no pueden andar» (Jeremías 10:5). Y concluía: «Pero el Señor es el Dios verdadero; Él es el Dios vivo y el Rey eterno» (v. 10, NBLA).

Nuestra época tiene menos estatuas, pero la misma idolatría. «Creo en algo», dice la gente: una energía, un universo benévolo, un destino difuso. Lo característico de todos esos «algos» es que no viven: no hablan, no aman, no se comprometen, no bajan a los fosos. Son proyecciones, y las proyecciones no salvan.

El cristianismo afirma algo escandalosamente distinto: Dios vive. Habla y ha hablado. Te escucha esta mañana. Actúa en la historia con nombre propio. Y lo demostró de la manera más contundente posible: entró en la historia en Jesucristo, murió de verdad y, porque es el Dios viviente, la tumba no pudo retenerlo. «Yo soy el que vive; estuve muerto y ahora vivo por los siglos de los siglos» (Apocalipsis 1:18, NBLA).

No te relaciones hoy con una idea. Ora, camina y descansa con Alguien que está más vivo que tú.

A los ídolos hay que cargarlos; el Dios viviente te carga a ti: esa es toda la diferencia entre religión y salvación.