Deuteronomio 18:17-19
La mayoría de nosotros nació oyendo bien, pero todos nosotros debemos aprender a escuchar bien. El escuchar es una habilidad, un arte que necesita ser cultivado.
El Dr. Ralph Nichols, considerado por muchos una autoridad sobre el tema, cree que pensamos cuatro, o quizás cinco, veces más rápido de lo que hablamos. Esto significa que, si un orador produce ciento veinte palabras por minuto, la audiencia piensa unas quinientas palabras por minuto. Esa diferencia les presenta a los oyentes la gran tentación de tomar excursiones mentales. . . de pensar acerca del juego de naipes jugado anoche o el informe de ventas que viene mañana o la necesidad de poner el auto a punto para el viaje a las montañas el próximo fin de semana. . . y después regresar de a poco al tema del orador.
Investigaciones hechas en la Universidad de Minnesota revelan que, al escuchar un discurso de diez minutos, los oyentes funcionan a un nivel de eficiencia de solo veintiocho por ciento. Y cuanto más se alarga el discurso, menos comprendemos, menos logramos seguir con los oídos lo que la boca del otro está diciendo. ¡Eso puede ser motivo de miedo para tipos como yo que predicamos de cuarenta y cinco a cincuenta minutos de una sola vez! Eso también explica por qué algún bromista ha descrito las prédicas como «el arte fino de hablar durante el sueño de otros».
La buena comunicación es un tema dificultoso. Somos todos personas ocupadas arrastrando anclas pesadas a través de nuestras mentes en cada momento que estamos despiertos. Para cualquier predicador es trabajo difícil conseguir nuestra atención, después mantenerla por un periodo de tiempo extendido; especialmente siendo que podemos pensar tanto más rápido de lo que él puede hablar.
Lo que nos trae al secreto poco-mencionado de un buen sermón. Aparte del trabajo vital que hace Dios en todo el proceso, hay dos ingredientes cruciales que logran que suceda. Primero, el que habla debe hablar bien. Segundo, el que oye debe escuchar bien. Ninguno de los dos es automático. Ambos requieren trabajo duro. Debo añadir que solo porque hay una Biblia abierta y que palabras religiosas están siendo lanzadas de un lado a otro, no existe un encantamiento mágico que garantice mantener el interés. Y sin importar lo difícil que sea aceptarlo para nosotros los predicadores, tener sinceridad en el corazón no es una excusa para ser árido, soso y aburrido en el púlpito.
Pero, para variar, pensemos en la banca de la iglesia. ¿Qué puede hacer el oyente para hacer que el sermón mantenga su interés? En lugar de pensar en cómo podría mejorar el predicador, veamos la otra cara de la moneda y consideremos cómo podemos mejorar nuestras habilidades para escuchar.
¿Tiene ideas al respecto? Mañana hablaremos sobre algunas.
Tomado de Come Before Winter and Share My Hope, Copyright © 1985, 1988, 1994 por Charles R. Swindoll, Inc. Todos los derechos reservados mundialmente. Usado con permiso.